Home Blog Page 2

නායකයා යනු කුමක්ද?

දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී එංගලන්තය විසින් ආක්‍රමණකාරී ජර්මනියට පහර දිය යුත්තේ කවර අවස්ථාවේද යන්න ගැන විවිධ පුද්ගලයන් විසින් විවිධ මත පළ කළහ. යුද හමුදව දරන ලද්දේ එක මතයකි. කාලගුණ විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව තවත් මතයක් දැරීය. ගුවන් හමුදාව වෙනමම මතයක් දැරූ අතර බුද්ධිමතුන්ගේ අදහස ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් විය. ඒ අවස්ථාවේ එංගලන්තයේ අගමැතිවරයා වූයේ වින්සන්ට් චර්චිල්ය. ජර්මනියට පහර දීම පිළිබඳව ඉහත කී සියළු දෙනාගේම මත...

ස්ත්‍රී මූලධර්මවාදය

ස්ත්‍රී අවිඥාණික විශ්වාසයක්,එනයින් ඇය අපිරිමිත ප්‍රමෝදයක් ලෙස- පසුගිය දිනෙක සුනිලා අබේසේකරගේ අවමඟුල් දිනයේදී ඇයගේ දියණිය වන සුභා පුරුෂාධිපත්‍යයට එරෙහිව දීර්ඝ කතාවක් පවත්වන ලදී. ඇගේ මෙම ගුණකථනය පුරා ස්ත්‍රීවාදී කතිකාවේදී භාවිතාවට ලක්වන නම් විශාල ප්‍රමාණයක් ඉවතට විසි කරන ලදී. ඇගේ මෙම කතාවට අභියෝග කළ හැකි ස්ථාවර දෙකක් හඳුන්වා දීමට මම කැමැත්තෙමි. පුරුෂාධිපත්‍යයට විරුද්ධ ඇගේ සංවාද භාෂාව තුළ එක් ව්‍යතිරේකයක් අපට හඳුනා ගත...

සමාජය පැත්තෙන් ‘කාලය’ ගත වීම නතර වීම

මේ මොහොතේ -2013-ලෝකයේ සිදුවන ප‍්‍රධාන සිදුවීම් 4 ක් මෙලෙස සාරාංශගත කළ හැක. (1) යුක්රේනයේ අර්බුදය (2) මැදපෙරදිග කලාපයේ සිදු වෙමින් යන ජාතික රාජ්‍ය සීමා ඉක්මවා ගිය ත‍්‍රස්තය (ISIS) (3) චීනයට අයිති පරිවාර රාජ්‍යයක් වූ හොංකොංවල ඇති වී තිබෙන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය සඳහා වූ උද්ඝෝෂණ ව්‍යාපාරය (5) නැගෙනහිර අප‍්‍රිකාවෙන් පටන් ගෙන බටහිරට පැතිරෙන එබෝලා වසංගත රෝගය ඉහත සංසිද්ධීන් හතර ඇති වී තිබෙන්නේ ලෝකයේ විවිධ ස්ථානවලය. මතුපිටින් නැරඹූ...

අවිඥානය සමග දේශපාලනය

  දීප්ති සහෝදරයා සමග තරහා වන බොහෝ දෙනා නැවත නැවතත් ඔහු පසු පසම පැමිණෙන බව අප විසින් දිගින් දිගටම නිරීක්ෂණය කරන්නකි. දීප්තිගේ දේශපාලනය එපා යැයි කියමින්, එය තේරුමක් නැති බව පවසමින් ගෙදර යන බොහෝ දෙනා නැවතත් දීප්ති කරන්නේ මොනවාද යන්න යතුරු හිලෙන් බලා සිටී. මේ නිසා දීප්ති සමග අමනාප බොහෝ දෙනා කවුද යන වග  අධ්‍යයනය කල හැක්කේ මනෝවිශ්ලේෂණ න්‍යාය මගින්...

නවසිය දහහතේ සිදුවූ දෙබසක් විය හැකියි

L : ලෙව් දවිදොවිච් , දැන්නම් ව්‍යවස්ථාදායකය හා රාජාණ්ඩුව අතර දයලෙක්තික ප්‍රතිවිරෝධය හොඳටම උඩු දුවල වගේ නේද පේන්නේ. කෙරෙන්ස්කිට කරගන්න අමාරු වග හොඳටම පැහැදිලියි. රට පුරා කලබල. යුද්ධය දිගටම ඇදෙනවා. සොල්දාදුවෝ අණ පිලි පදින්නේ නැහැ. ආහාර හා භාණ්ඩ හිඟය රට පුරා . ගොවියන්, කම්කරුවන් ජිවත්වෙන්නේ බොහොම අමාරුවෙන්. මේ දෙගොල්ලම ශිෂ්‍යයන් සමග එකතු වෙලා කැරැල්ලකට සැරසෙනවා. රට අරාජික වෙලා වගේ....

ලෝකයට එහිම වූ ස්වරූපයක් තිබේද?

(Thing – in – itself  පිළිබඳ ගැටලූව) මෙම ගැටලුව 2013 වර්ෂයේ දී පෙසප විසින් අත් පත්‍රිකාවක් මගින් මතු කරන ලදී. ලෝක ඉතිහාසය මත ඥානය පිළිබඳ ආරම්භක ගැටලුව වූයේ සිතීමෙන් බාහිරව යථාර්ථය යනුවෙන් ‛දෙයක්’ තිබේද යන්නය. ඥානය (Knowledge) යනුම අපගේ විඥානයෙන් පරිබාහිරව ‛යථාර්ථය’ (Reality) යනුවෙන් යමක් තිබේ නම් එය දැන ගැනීමේ මාර්ගයයි. මිනිස් ඉතිහාසයේ යම් මොහොතකට පසු ‛යථාර්ථය’ දැන ගැනීම සඳහා විධික්‍රම දෙකක්...

බයියන්ට සහ පොත් නොකියවන වමට එරෙහි වැඩසටහන

  90 දශකය අගභාගයේ  අපගේ දේශපාලනය ව්‍යාපාරය විකසිත වෙමින් තිබු අවධියේ ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය සහ යු,එන්.පී ලෙස සම්ප්‍රදායික දේශපාලන පක්ෂ දෙකක් විය. එකල වම යනු පරාරෝපනයට ලක් වූ දේශපාලන ව්‍යාපාරයක් විය. එනම් වම පිළිබද බොහෝ දෙනාට පැවතියේ නොදනුමකි. වමේ අනාගතය පිළිබද කිසිවෙකුට පැහැදිලි මතයක් නොවිණ. ඒ වෙනුවට වම යනු පවතින දේශපාලනයට ‘වඩා දෙයක්’ විය. එය බොහෝ විට සමීප වුයේ...

ශ්‍රී ලංකා මනෝ විශ්ලේශන සංගමය

  ශ්‍රී ලංකාවට මනෝවිශ්ලේෂණ සංවිධානයක් මාක්ස්වාදය ශ්‍රී ලංකාවට ආනයනය වූයේ 20 වන සියවසේ තෙවෙනි දශකයේය. එය ලංකා සමසමාජ පක්ෂය විසින් ට්‍රොස්කිවාදී ආකෘතියට ලංකාවට දායාද කරන ලදී. යටත් විජිතයක් වූ  ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට මාක්ස්වාදය තවමත් දිරවාගත නොහැකි බුද්ධිමය සම්ප්‍රදායකි. පශ්චාත් යටත් විජිත සංස්කෘතිය සහ කතිකාව යනු ද අවසන් සිතිජයක් ලෙස සැලකූ විට බටහිර ඉංග්‍රීසි ජාතිකයාගේ චින්තනයයි. මේ හේතුව නිසා සිංහල මිනිසාට දෙමුහුම් සංස්කෘතියක්...

මිනිස් චින්තනයේ ගාමකය ලෙස ප්‍රතිවිරෝධය

මිනිස් චින්තනය කලුගලක් වැනි ස්ථිතික දෙයක් නොවේ.  එය චලනය වන ප්‍රපංචයකි. චින්තනයේ ස්වභාවය වන්නේ එක තැන පල් නොවී චලනය වීමයි. මෙම තත්වය අනන්‍යතා මූලධර්මයට පටහැනිය. යමකට අප තදින් අනන්‍යවූ විට එහි ප්‍රතිපක්ෂය ගැන සිතීම අවසන් වෙයි. අමරසේකර ඇතුළුව බහුතර දේශීය චින්තකයින් (ජාතිවාදින් සහ සිංහල මාක්ස්වාදීන් ද ඇතුළත්ව) දැඩි ලෙස ධනවාදය සමඟ අනන්‍යවී ඇත්තේ එහි පාර භෞතික මූලයන් අමතක කිරීමෙන්...

තෙවැනි මාවතක් අගදී හමුවන්නේ කුමක්ද?

  For Anusha! අහස්තල පොලෝතල ඔබට මට පොදු වෙලා හදවතින් එක් උනත් ගතින් දෙදෙනෙකු වෙලා මට බලා ඉන්න බෑ සියොළඟම තැවෙනවා සසර සැරිසරන තෙක් ඔබ මගේ . . . ඔබ මගේ . . . හැඳින්වීම – ‛පවතින තත්ත්වය’ වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන විට අපට මුණ ගැහෙන දෘශ්‍යමානය (සංකේත ප්‍රබන්ධය) අපට යළි ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේදැයි වටහා ගැනීම එතරම් සරල නැත. මේ නිසාම යථාර්ථය...

අන්තිම බස් එක

989දී බර්ලින් තාප්පය කඩා වැටීමට පසු සමාජවාදය/ධනවාදය යනුවෙන් බෙදී තිබුණු සමාජ පරමාදර්ශ යුගලය නව සන්දර්භයකට ඇතු විය. ප්‍රංශ විප්ලවය මගින් තහවුරු වූ නිදහස සමානාත්මතාවය සහ සහෝදරීත්වය යන දේශපාලන පරමාදර්ශ තුන රුසියාවේ බොල්ෂෙවික් විප්ලවය මගින් ‛අලුත් මිනිසා’ සංකල්පය බවට ආදේශ විය. ලෝකයේ ප්‍රථම වරට පැරණි සමාජයේ හර පද්ධතියෙන් කැඩී වෙන්වී අලුත්ම හර පද්ධතියක් සහිත මිනිසුන් මගින් ‛අලුත් සමාජයක්’ නිර්මාණය කළ...

Follow us

4,047FansLike
58FollowersFollow
156SubscribersSubscribe

Latest news