Home Blog Page 2

නිශ්චිත සැලැස්ම පිළිබද සාකච්ජාවේ පළමු අදියර

“ලංකාව දියුණු කිරීම සදහා දීප්ති  විසින් යෝජනා කරන නිශ්චිත සැලැස්ම (blue print) කුමක්ද?”  යන්න බොහෝ දෙනා අසන ප්‍රශ්නයකි. එම නිශ්චිත සැලැස්ම  පිළිබද සාකච්ජාවේ පළමු අදියර මෙම ලිපිය මගින් ආරම්භ වේ. ඒ මගින්  දීප්තිගේ දේශපාලන ව්‍යාපෘතියේ සැබෑ අරමුණු මොනවාද යන්න පිළිබද  නිශ්චිත පැහැදිලි කිරීමක් කියවන්නාට ලැබෙනු ඇත. මාක්ස් ගේ දර්ශනයට අනුව ශ්‍රමය විසින් වටිනාකම් (values) නිපදවනු ලැබේ.නමුත් ලංකාවේ ශ්‍රමයට වටිනාකමක් පවතී...

හඳගමගේ සිනමාවේ අන්තර්ගතයට වඩා යමක් පැවතීම

එක් එක් කෘතිය හුදෙකලා කොට විශ්ලේෂණය කරන අවධියක එවකට පැවති X කණ්ඩායමේ “කෘතිය මේ තරම් නිසා නෙවි. අපේ හැදෑරීම් මේ තරම් නිසා’’.... නම් කෘතිය තුළ “තනි තටුවෙන් පියාඹන්න’’ (2002) අරබයා මා මතු කළ න්‍යායික අදහස් දෙකක් දැඩි ලෙස X විමතිකයන් විසින් පාදා පෙන්වන ලදී.   (A) හඳගමගේ ‘අව්‍යාජත්වය’ රැඳී පවතින්නේ ලාංකීය ගැමියාව ඒ හැටියෙන්ම පෙන්වන නිසාය. එනම් ඔහු ‘යථාර්ථවාදී’ නිසාය.   (B) සංකේත...

ගාන්ධි, අමරසේකර සහ අපි

'දීප්ති: අපේ යුගයේ ගුරු ගීතය' ග්‍රන්ථයේ අවසන් කොටස.  දීප්ති ගේ දේශපාලනය අද වනවිට දිගු ගමනකින් පසුව එහි නිෂ්ටාවන් සහ අභිප්‍රායන් වෙත ගමන් කරමින් තිබෙනු දැකීම සතුටක්. විසි වන සියවසේ අධිනිශ්චය වී තිබුණ බොහෝ මායිම් විසංයෝජනය වන මේ මොහොතේ මේ සටහනත් සමගම එම ලිපි පෙළ අවසන් කිරීමට මම හිතුවා.   වැඩ කිරීම (work) ගැන අපි පොඩි උපමා කතාවක් එක්ක මේ ලිපිය පටන්ගමු. ඒ තමයි...

හැරී දෙස බලා සිටින ඔබ ඇත්තටම නිදහස්ද?

ලෝකය පුරාම විශේෂයෙන් පශ්චාත් යටත්විජිත ලෝකය මුළුල්ලේ ගොඩක් අය හැරී සහ මිගන් ගේ 'රාජකීය විවාහය' ගොඩක් ආශාවෙන් බැලුව. බ්‍රිතාන්‍ය වැසියන් මෙතරම් රජ පවුලට අප ආශා කරන්නේ ඇයි? තවමත් වැඩවසම් නෂ්ටාවශේෂ තුල ජිවත් වීමට ආශා කරමින් අප පවා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය වෙනුවට 'රජෙක්' පතන්නේ ඇයි? ආශාව සහ දේශපාලනය පැත්තෙන් ගත්තම ඒක වැදගත් ප්‍රපංචයක් සාකච්චා කලයුතු. කෙසේ වුවත් මිගන් සහ හැරීගේ ඉහත විවාහය ගැන ලෝකයේ අවධානය...

බුද්ධිමය හොරු

මරණය සතුරාට සහනයකි. ප්‍රභා මනුරත්න අප සංවිධානයට පැමිණෙන වකවානුව වන 2002 පමණ වන විට දීප්ති විසින් අප ව්‍යාපාරයට ආශක්ත වුණු ග්‍රාමීය තරුණ කොටස්වල  ග්‍රාමීය සාරය නැමැති බාහිර හැව ඉවත් කිරීම හමාර කර තිබුණි. ඒ සඳහා ඔහු එම තරුණ කොටස් වෙත නාගරික වෙළදපොළෙහි Market symbols හදුන්වා දී තිබුණි.          ඒ අනුව කුරුණෑගල සිට පැමිණි බුද්ධික බණ්ඩාර තම දකුණු අතේ මැණික් කටුවට බැඳ...

මහජනයාට ප්‍රකාශ වීමට ඉඩදීම යනු විනාශයයි

වාමාංශික සහ දක්ෂිණාංශික දේශපාලනය කේන්ද්‍ර වන්නේ පංතිය වටාය. ප්‍රධාන දක්ෂිණාංශික පක්ෂ ගත් විට ඒවා පදනම් වන්නේ ප්‍රභූ පවුල් මතය. එම පක්ෂ වලින් බිහිවන පාලකයන් යනු එක්තරා  ප්‍රභූ පවුල් කිහිපයකට අයත් අය වේ. ඒ අනුව දක්ෂිණාංශික දේශපාලනය එකී පවුල් වල  සාමාජිකයන්ගෙන් ගොඩනැගෙන පංතියේ ප්‍රකාශ වීමකි.  එම පංතියෙන් පිටත පුද්ගලයන්ට දක්ෂිණාංශික පක්ෂ වලට සම්බන්ධ වීමට  හැකි වුවද ඔවුන්ට පක්ෂයේ ඉහල තනතුරු...

හඳගමගේ සිනමාවට ප්‍රවේශ දොරටුවක්

විද්‍යාඥයා සොයා ගත් නවෝත්පාදන අදහස ක්‍රියාවට නංවන්නා විධික්‍රමවාදියාය. අවිඥානය සොයා ගත්තේ සිග්මන් ෆ්‍රොයිඩ්ය.එය සංස්කෘතිය නම් ක්ෂේත්‍රයට අදාළව ක්‍රියාවට යොමුකරන ලද්දේ ප්‍රංශ ජාතික මනෝ විශ්ලේෂකයකු වූ ජාක් ලැකාන්ය. මිනිසාට ඇත්තේ සිහිබුද්ධිය පමණක් නොවේ. ඊට අමතරව මිනිසාට අවිඥානය යනුවෙන්ද ප්‍රපංචයක් පවතියි. යථාර්ථය මනසේ නිර්මාණයක් බව නලීන් ද සිල්වා කියයි. නමුත් ඔහු නොදැන සිටින දැනුම වන්නේ ‘අවිඥානය’ යනුවෙන් දෙයක් පවතින බවයි. ‘සයිකොසිස්’...

දීප්ති කුමාර ගුණරත්නගේ අභියෝගය

ලංකාවේ මනෝ වෛද්‍යවරුන්ට මනෝ විශ්ලේෂණය පිලිබඳව ඇත්තේ මොන්ටිසෝරි දැණුමක් බව දීප්ති කුමාර ගුණරත්න පවසයි. නමුත් ඔහුගේ ප්‍රකාශය සියයට සියයක්ම නිවැරදි නොවන බව මගේ අදහසයි. මනෝ විශ්ලේෂණය ගැන ගැඹුරු දැණුමක් තිබූ මනෝ වෛද්‍ය  නීල් ප්‍රනාන්දු ,  මනෝ වෛද්‍ය දයා සෝමසුන්දරම් වැනි වියතුන් සමග මා අදහස් හුවමාරු කරගෙන තිබේ. එසේම මා විසින් ලියන ලද Between Literature and Psychology  මනෝ විශ්ලේෂණාත්මක කෘතියට ඔවුන්...

භක්තිය සහ ආදරය අතර ඇති අවියෝජනීය සම්බන්ධය

අනෙකා හරහා මනසේ විෂය ආදරය තෝරා ගන්නා මොහොත යනු මෙතෙක් අප දර්ශනය ඔස්සේ අනෙකාව ප්‍රශ්න කිරීම, විචාරය කිරීම සහ සැක කිරීම වෙනුවට අනෙකා වැළඳ ගැනීම සඳහා ධෛර්යවන්ත විය යුතු අවස්ථාවක් උදාවීමකි.දර්ශනය මේ දක්වා ප්‍රශ්න කිරීම ( රේනෙ ඩේකාට්ස් මත නොව ග්‍රීක දර්ශනය මේ දක්වා දිවෙන) වෙනුවෙන් කර තිබූ දැවැන්ත ආයෝජනය එසේ නම් ආදරයේ දේශපාලනයේදී අනෙකා ආදරයෙන් වැළඳ ගැනීම දක්වා...

‘සමාජය යනුවෙන් ප්‍රපංචයක් නොපවතී’

අප විසින් හදුන්වාදෙනු ලැබූ නව දේශපාලන සංවාදය පක්ෂ ව්‍යුහයට බාහිරින් සිටින ඇතැම් පිරිස් විසින්ද ඔවුන්ගේ සංවාදයක් ලෙස ඉදිරියට රැගෙන යාමට උත්සහ කරයි. එවැනි පුද්ගලයන් කවුද යන වග මේ දක්වා අපගේ ලිපි කියවූ ඔබ හොදින්ම  දන්නා බවට සැකයක් නැත. මේ මොහොතේ ඔවුන් සහ අප අතර ඇති මුලධාර්මික වෙනස කුමක්ද යන්න විධිමත්ව පැහැදිලි කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. අලුත් දේශපාලනයක් ගොඩනැගීමට දේශපාලනයට පිවිසෙන කෙනෙකු...

ඇගේ ඇස අග (දෙවන කොටස)

නිකලෝ මකියාවෙල්ලි යනු නූතන දේශපාලන විද්‍යාවේ ගුප්ත පීතෘ රූපකයයි.ඔහු දේශපාලනය විද්‍යාවක් බවට පරිවර්තනය කරන විට යෝජනා කරන ලද්දේ දේශපාලනය යන විෂය ක්ෂේත්‍රය සදාචාරයෙන් (Morality) වෙන් කොට ගත යුතු බවය. අප ලෝකය සමග ගැටීමේදී විනිශ්චයන් වර්ග 3ක් හමුවෙයි. පළමුවැන්න හේතු-ඵල සම්බන්ධයයි. ඊට අනුව අප හරි-වැරැද්ද තීරණය කරනු ලැබේ. දෙවැන්න වන්නේ හොඳ-නරකයි. තුන්වැන්න වන්නේ සතුට සහ වේදනාවයි. අපගේ නියම ජීවිතය තුළ...

Follow us

4,040FansLike
58FollowersFollow
133SubscribersSubscribe

Latest news