ෆැන්ටසියේ වෘත්තාකාර ගමන
Netflix සමාගමේ ඉන්දීය අංශය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද Lust stories කතා මාලාවේ දෙවෙනි කතාව එනම්, The mirror නම් කෙටි චිත්‍රපටය ගැන අප විශ්ලේෂණයක් කරමු. මේ කතා මාලාවේ විශේෂය වන්නේ, ඉන්දියානු ස්ත්‍රියගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, ආශාව සහ සතුට නිදර්ශනය කිරීමයි. නූතන විවාහයට එරෙහිව පශ්චාත්-නූතන විවාහය යනු තහංචියට එහා ගමන් කර තහනම් දෙය හිමි කර ගැනීම සහ එහි ආනිශංසයන්ගේ තිත්ත රසය...
අලුත් පොත සඳහා ”මන්ද-බුද්ධික” මාර්ගෝපදේශ
‘සුන්දරත්වයට පසු කලාව’ නම් පොත අපගේ දේශපාලන සංවිධානය විසින් හිස්ටීරියාව පොතට පසුව ලංකාවට ඉදිරිපත් කරන විශාලතම ව්‍යාපෘතිය යි.
After More Than a Decade of Controversy and Delays, a Massive New Museum for Edvard Munch Has Opened at Last in Norway
At 13 stories and 283,000 square feet, it's one of the largest single-artist museums in the...
නොනිමි අරගලයක මතක ගිනි පුපුරු
නොනිමි අරගලයක මතක ගිනි පුපුරු - වාමාංශික නෂ්ටකාමයට අතීතයෙන් ඩෝස් එකක්ද?
නොනිමි අරගලයක මතක ගිනි පුපුරු - වාමාංශික නෂ්ටකාමයට අතීතයෙන් ඩෝස් එකක්ද
**********************************************
නිර්පාක්ෂිකයන් කියා අරගලයට සහභාගී වූවන් පසුව කිසියම් පක්ෂ වල සාමාජිකයන් හෝ ආධාරකරුවන් බව පසුගිය කාලයේ කෙරුණු චෝදනාවකි. ලන්ඩන් කම්කරු පක්ෂයේ සාමාජිකයකුව සිට ඉන් ඉවත්වූ නිසා මා මෙහිදී නම් නිර්පාක්ෂිකය. ගාමිණී මුතුකුමාරණ සහෝදරයා විසින් රචිත "නොනිමි අරගලයක...
අරගලයේ අවසාන අදියර
දළ වශයෙන් වසර 60 ක් ආයු වළඳා ඇති 'ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ' විසින් සිංහල ගැමි ජනයාට, විශ්ව-විද්‍යාල අධ්‍යයන සංස්කෘතියට සහ සමහර NGO සහ නාගරික පර්ෂද වලට බෝ කල දෘෂ්ටිවාදය නැතහොත් සරලව මතවාදය හංස ගීතය ගායනය කරමින් සිටියි. ඉදිරියට පවත්වන ජනාධිපතිවරණයට පසුව 'විජේවීර වාදය'' සතු ග්‍රාමීය බලය ක්‍රමිකව අවසන් වනු ඇත. විජේවීරවාදයට එරෙහිව බුද්ධිමය අරගලයක් කළ එකම දේශපාලන චින්තනය...
‘පැතලි යථාර්ථය’ අදහසට ප්‍රවේශ දොරටුවක්
Traditionally “Traversing the fantasy” involves the “talking cure” where an analyst helps the analysand come to realize the fantasy's which structure their ego are just that, wherein we can finally overcome them and obtain a healthy balance between our object petit a and the Autre A — gaining a healthy sense of ourselves and the world; both...
කටකතා සහ ව්‍යාජ තොරතුරු පිළිබඳ බුද්ධිමය සංවාදයට ආරම්භයක්
ලංකාවේ නිදහසින් පසු පැවැති සියලුම පාලන තන්ත්‍ර පදනම් වූයේ, කටකතා, කේළාම්, ව්‍යාජ තොරතුරු මත ය. එය, ජේ. ආර් ගේ සිට සිරිමාවෝ හරහා චන්ද්‍රිකා දක්වා ද, ප්‍රේමදාසගේ සිට ලලිත්-ගාමිණී හරහා රනිල් වික්‍රමසිංහ දක්වා ද සත්‍යය. මේ සියලු දෙනා කටකතා සහ කේළාම් විශ්වාස කරන අයවලුන් ය. මෙය, ලංකාවේ දැනට පවතින විජේවීරවාදයට ද අදාළ ය. ඔවුන්ගෙන් බහුතරය කේළාම් කියන අය...
සංකේත පියා පිළිබඳ කතිකාවේ සමකාලීන අගය.
“මනෝවිශ්ලේෂණ අධ්‍යයන, ගවේෂණ සහ සම්ප්‍රේෂණ පදනම” නම් සංවිධානය විසින් X කණ්ඩායම වෙත 2004 වර්ෂයේ අගභාගයේ දී නිර්නාමිකව එවන ලද ‘පළා යන පියවරුන්ගේ අවසාන බැස්ටීලය’ නම් ලිපිය විසින් මතු කළ ප්‍රශ්න විශාල ගණනකට අප පිළිතුරු දුන් අතර අද මෙම ලිපියෙන් සාකච්ඡා කරන්නේ ඔවුන් විසින් අසන ලද තවත් තීරණාත්මක ගැටළු කිහිපයකට ලබා දෙන අපගේ පිළිතුරු සහ ඒවායේ දේශපාලන සන්දර්භයයි....
ඩෙරීඩා පිළිබඳ සිංහල ජනකතාවේදය
ශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ කේන්ද්‍රීය බුද්ධිමය කව තුළ ජාක් ඩෙරීඩා පිළිබඳ න්‍යායික සංවාදයට දශක දෙකයි දශම පහක පමණ කාලයක් ගත වී ඇත. ශ්‍රී ලංකාව තුළ පළමුව ඩෙරීඩා පිළිබඳ සංවාද තලයක් ආරම්භ වූයේ, 1990 වසරේ දී සාමයික කේන්ද්‍රය ආශ්‍රිතව පැවති ‘යාත්‍රා’ සඟරාව පැවති වැල්ලවත්ත රෙදි මෝල අසළ පැවති කාර්යාලයේදී ය. එම කාර්යාලයට ඩෙරීඩාගේ නම මුලින්ම රැගෙන ආවේ නිහාල් පීරිස්...
මන්දිර කැලඹූ අරගලය තුලින් කල්ප රාජපක්ශගේ හෙලුවැල්ල දකිමු…
කල්ප රාජපක්ෂ 'මන්දිර කැලඹූ අරගලය' පොත දොරට වැඩීමේ අවස්ථාවේ කල කතාව තුලින් ඔහුව කියවන්න බලමු. අපි ඒ පොත ගැන කිසිවක් කතා නොකර කල්ප රාජපක්ෂ ගේ කතාව විසංයෝජනය කිරීමෙන් එම පොතත් කල්ප රාජපක්ෂ කවුද යන්නත්, පෙරටුගාමී සමාජ වාදී පෙරමුණේ දේශපාලනය කුමක්ද යන්නත් පශ්චාත් මාක්ස්වාදීව විශ්ලේෂණය කර ගන්න බලමු .
පශ්චාත් මාක්ස්වාදය යනු නූතනත්වයත් සමග සාම්ප්‍රදායික ධනවාදී කතිකාව වෙනස් වීම...
සාම්ප්‍රදායික වමට මෙන් ම සමාජ මාධ්‍යකරුවන්ට සැබෑ වෙනසක් සිදු කළ නො හැක්කේ ඇයි?
මිනිසුන් වර්තමානයේ යථාර්ථයට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාර දෙකක් දැකිය හැකි ය. එකක් නම්, යථාර්ථහරණය යි. දෙවැන්න නම්, යථාර්ථය අධි ප්‍රබන්ධගත කිරීම යි. වර්තමානයේ දේශපාලන හා මාධ්‍ය ක්ෂේත්‍ර ක්‍රියාකාරීත්වය නිරීක්ෂණය කිරීමේ දී මේ බව හොඳින් වටහා ගත හැක. එමෙන් ම සමාජ මාධ්‍ය තුළ දක්නට ලැ‌බෙන සමාජ කේන්ද්‍රීය නො වන අතිශය පුද්ගල කේන්ද්‍රීය අදහස් පවා මෙම තත්ත්වය නිරූපණය කරයි. සත්‍යය...
පශ්චාත්- පදනම්වාදි දේශපාලන චින්තනයට ආරම්භයක්.
An introduction to post-fundamentalist political thought.
Derrida.
මෙම ලිපිය අදාල වන්නේ 2009 ගෝඨාභය බලයට ගෙනඒමට චන්දය දී දැන් රැල්ලට මාලිමාව පසුපස යන ''ජහමනයාට'' නොවන අතර කලක සිට වාමාංශික දේශපාලනය සිදුකරමින් සිටින අනෙකුත් වාමාංශික පක්ෂ වල සිටින සංවිදායකවරුන් සහ කාඩර් වරුන් වෙතයි.
හැඳින්වීම.
මෙම ලිපිය තුළින් ඉදිරිපත් කෙරෙනුයේ ලැකානියානු මනෝවිශ්ලේෂණය අනුදත් ව්‍යුහවාදය තුළින් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතය යන්න කියවා ගැනීමට දරණ උත්සාහයකි. වාමාංශික...
