Home Blog

A-Z ව්‍යාපාරය

'මහින්ද චින්තනය' පැවති පසුගිය දශකය පුරා අපට විධිමත්ව දේශපාලනය කිරීමට හැකිවූයේ නැත. ඒ පිළිබ්දව අපට චෝදනා රාශියක් එල්ල විය. ලෙනින්ගේ සිටි ඩැනියෙල් ඩර්ටේගා දක්වා වාමාංශිකයන් පන්ති අරගලයේ ව්‍යාජ ආකෘතියක් වූ ෆැසිස්ට්වාදය ඉදිරිපිටදී 'ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය' වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ. දේශපාලනය වෙනුවට පසුගිය කාලයේ විවිධ ව්‍යාපාර කරන අයට අපට මඩ ගැසුවේ 'හුත්තෝ කෝ යකෝ විප්ලවය' කියාය. දැන් අප වැඩ පටන් ගන්නෙමු. අප දැන් ඊට...

නවසිය දහහතේ සිදුවූ දෙබසක් විය හැකියි

L : ලෙව් දවිදොවිච් , දැන්නම් ව්‍යවස්ථාදායකය හා රාජාණ්ඩුව අතර දයලෙක්තික ප්‍රතිවිරෝධය හොඳටම උඩු දුවල වගේ නේද පේන්නේ. කෙරෙන්ස්කිට කරගන්න අමාරු වග හොඳටම පැහැදිලියි. රට පුරා කලබල. යුද්ධය දිගටම ඇදෙනවා. සොල්දාදුවෝ අණ පිලි පදින්නේ නැහැ. ආහාර හා භාණ්ඩ හිඟය රට පුරා . ගොවියන්, කම්කරුවන් ජිවත්වෙන්නේ බොහොම අමාරුවෙන්. මේ දෙගොල්ලම ශිෂ්‍යයන් සමග එකතු වෙලා කැරැල්ලකට සැරසෙනවා. රට අරාජික වෙලා වගේ....

ලෝකයට එහිම වූ ස්වරූපයක් තිබේද?

(Thing – in – itself  පිළිබඳ ගැටලූව) මෙම ගැටලුව 2013 වර්ෂයේ දී පෙසප විසින් අත් පත්‍රිකාවක් මගින් මතු කරන ලදී. ලෝක ඉතිහාසය මත ඥානය පිළිබඳ ආරම්භක ගැටලුව වූයේ සිතීමෙන් බාහිරව යථාර්ථය යනුවෙන් ‛දෙයක්’ තිබේද යන්නය. ඥානය (Knowledge) යනුම අපගේ විඥානයෙන් පරිබාහිරව ‛යථාර්ථය’ (Reality) යනුවෙන් යමක් තිබේ නම් එය දැන ගැනීමේ මාර්ගයයි. මිනිස් ඉතිහාසයේ යම් මොහොතකට පසු ‛යථාර්ථය’ දැන ගැනීම සඳහා විධික්‍රම දෙකක්...

බයියන්ට සහ පොත් නොකියවන වමට එරෙහි වැඩසටහන

  90 දශකය අගභාගයේ  අපගේ දේශපාලනය ව්‍යාපාරය විකසිත වෙමින් තිබු අවධියේ ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය සහ යු,එන්.පී ලෙස සම්ප්‍රදායික දේශපාලන පක්ෂ දෙකක් විය. එකල වම යනු පරාරෝපනයට ලක් වූ දේශපාලන ව්‍යාපාරයක් විය. එනම් වම පිළිබද බොහෝ දෙනාට පැවතියේ නොදනුමකි. වමේ අනාගතය පිළිබද කිසිවෙකුට පැහැදිලි මතයක් නොවිණ. ඒ වෙනුවට වම යනු පවතින දේශපාලනයට ‘වඩා දෙයක්’ විය. එය බොහෝ විට සමීප වුයේ...

ශ්‍රී ලංකා මනෝ විශ්ලේශන සංගමය

  ශ්‍රී ලංකාවට මනෝවිශ්ලේෂණ සංවිධානයක් මාක්ස්වාදය ශ්‍රී ලංකාවට ආනයනය වූයේ 20 වන සියවසේ තෙවෙනි දශකයේය. එය ලංකා සමසමාජ පක්ෂය විසින් ට්‍රොස්කිවාදී ආකෘතියට ලංකාවට දායාද කරන ලදී. යටත් විජිතයක් වූ  ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට මාක්ස්වාදය තවමත් දිරවාගත නොහැකි බුද්ධිමය සම්ප්‍රදායකි. පශ්චාත් යටත් විජිත සංස්කෘතිය සහ කතිකාව යනු ද අවසන් සිතිජයක් ලෙස සැලකූ විට බටහිර ඉංග්‍රීසි ජාතිකයාගේ චින්තනයයි. මේ හේතුව නිසා සිංහල මිනිසාට දෙමුහුම් සංස්කෘතියක්...

මිනිස් චින්තනයේ ගාමකය ලෙස ප්‍රතිවිරෝධය

මිනිස් චින්තනය කලුගලක් වැනි ස්ථිතික දෙයක් නොවේ.  එය චලනය වන ප්‍රපංචයකි. චින්තනයේ ස්වභාවය වන්නේ එක තැන පල් නොවී චලනය වීමයි. මෙම තත්වය අනන්‍යතා මූලධර්මයට පටහැනිය. යමකට අප තදින් අනන්‍යවූ විට එහි ප්‍රතිපක්ෂය ගැන සිතීම අවසන් වෙයි. අමරසේකර ඇතුළුව බහුතර දේශීය චින්තකයින් (ජාතිවාදින් සහ සිංහල මාක්ස්වාදීන් ද ඇතුළත්ව) දැඩි ලෙස ධනවාදය සමඟ අනන්‍යවී ඇත්තේ එහි පාර භෞතික මූලයන් අමතක කිරීමෙන්...

තෙවැනි මාවතක් අගදී හමුවන්නේ කුමක්ද?

  For Anusha! අහස්තල පොලෝතල ඔබට මට පොදු වෙලා හදවතින් එක් උනත් ගතින් දෙදෙනෙකු වෙලා මට බලා ඉන්න බෑ සියොළඟම තැවෙනවා සසර සැරිසරන තෙක් ඔබ මගේ . . . ඔබ මගේ . . . හැඳින්වීම – ‛පවතින තත්ත්වය’ වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන විට අපට මුණ ගැහෙන දෘශ්‍යමානය (සංකේත ප්‍රබන්ධය) අපට යළි ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේදැයි වටහා ගැනීම එතරම් සරල නැත. මේ නිසාම යථාර්ථය...

අන්තිම බස් එක

989දී බර්ලින් තාප්පය කඩා වැටීමට පසු සමාජවාදය/ධනවාදය යනුවෙන් බෙදී තිබුණු සමාජ පරමාදර්ශ යුගලය නව සන්දර්භයකට ඇතු විය. ප්‍රංශ විප්ලවය මගින් තහවුරු වූ නිදහස සමානාත්මතාවය සහ සහෝදරීත්වය යන දේශපාලන පරමාදර්ශ තුන රුසියාවේ බොල්ෂෙවික් විප්ලවය මගින් ‛අලුත් මිනිසා’ සංකල්පය බවට ආදේශ විය. ලෝකයේ ප්‍රථම වරට පැරණි සමාජයේ හර පද්ධතියෙන් කැඩී වෙන්වී අලුත්ම හර පද්ධතියක් සහිත මිනිසුන් මගින් ‛අලුත් සමාජයක්’ නිර්මාණය කළ...

ආර්ථිකය දියුණු කරනවාට වඩා වැඩිදෙයක් unp අාණ්ඩුව කල යුතුයි

එක්සත් ජාතික පක්ෂ ආණ්ඩුවක් පිළිබඳ ජනතා විශ්වාසය යනු ආර්ථික අදහසකි. එනම් අත-මිට සරු ආර්ථිකයකි. නමුත් 1977 දී මෙන් UNP යට මේ මොහොතේ රටේ ආර්ථිකය දියුණු කරනවාට වඩා වැඩිමනක් ලෙස දේශපාලන කාර්යයක් පැවරී ඇත. එම දේශපාලන කාර්යයන් දෙක මූලික වශයෙන් හඳුනාගත හැක. (1)    ජාතික ගැටලූවට ස්ථිර විසදුමක් ලබාදීම. අලූත් ව්‍යවස්ථාවක් යන්නෙහි යටිතල අදහස බලය විමධ්‍යගත කිරීමයි. (2)    සමානාත්මතාව, සමාජ සාධාරණත්වය,...

දේශපාලන ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයක් සෑදිය යුතුයි

වසර හයක් තිස්සේ ‛රයිට්ස් නව් සාමූහිකයෙහි’ තුන් මාසික සීමාවාසික පුහුණුව නිම කළ තරුණ විද්‍යාර්ථීන්ගෙන් සමන්විත රයිට්ස් නව් ආදි සීමාවාසිකයන්ගේ සංගමය විසින් සංවිධානය කළ රයිට්ස් නව් තරුණ සමුළුව ජනවාරි 24, 25, 26 දිනවල පවත්වන ලදී. ‛වෙනසක් සඳහා අපි කැපවෙමු’ යන තේමාව ඔස්සේ පවත්වන ලද මෙම සමුළුවට සීමාවාසික කණ්ඩායම් 15ක් නියෝජනය කරමින් නියෝජිතයෝ සහභාගී වූහ. ================================================ නැවත සිතීම උදෙසා - අපි පටන් ගත්...

අද දේශපාලනය නීරස ඇයි ? 2

‘අසමබිමෙන් සමබිමට’ කොළඹ දිස්ත‍්‍රික් පාඨක හමුවේදී දීප්ති දැක්වු අදහස් වලින් තෝරාගත් කොටස් කිහිපයක් 3mana පාඨක ඔබ වෙත ගෙන ඒමට අපි අදහස් කළෙමු. දෙමළ ජනතාවට බලය විමධ්‍යග කිරීම කියන අදහසට ඒ කාලයේ යම් කිසි පිළිගැනීමක් තිබුණා වුණත් අද වන විට ඒ ඔක්කොම ඉවරයි. ලංකාව සම්පූර්ණයෙන්ම ජාතිවාදයට යටවුණු අවාසනාවන්ත තත්වයක් තමයි අද තියෙන්නේ. ‘රාවය’ සහ ‘යුක්තිය’ පත්තර එක කාලෙක ලංකාවට ලොකුවට බල...

චීන සභ්‍යත්වය යනු කුමක්ද?

ගුණදාස අමරසේකර ඇතුළුව ලංකාවේ ජාතික චින්තන නඩය ‘ධනවාදය’ (Capitalism) යනුවෙන් වටහා ගත්තේ කුමන තත්ත්වයක්ද? ඔහු ඊට ලබා දෙන පිළිතුර කුමක්ද? “එනම් ‘ධනවාදය’ යන වහරින් හඳුන්වනු ලබන්නේ කුමක්ද යන්න නිවැරදිව වටහා ගැනීමයි. මෙවැනි අවබෝධයක් ලබාගැනීම අපට විශේෂයෙන් වැදගත් යැයි මම සිතමි. ඊට හේතුව නම් ඒ පිළිබඳව අපගේ මනසට, විශේෂයෙන් අපේ තරුණ පරපුරේ මනසට කාවද්දා ඇති දුර්මතයයි. ධනවාදය ගැන අපි පළමුවෙන්ම දැන ගත්තේ...

Follow us

4,043FansLike
58FollowersFollow
149SubscribersSubscribe

Latest news