චීන ලිංගිකත්වයේ අනෙක් පැත්ත

  ලිංගිකත්වය සමඟ කුසගින්න හෝ දුප්පත්කම පටලවාගත යුතු නැත. පන්ති අරගලය තරම් හෝ ඊටත් වැඩියෙන් ලිංගික අරගලය වටහා ගැනීම දුෂ්කරය. ගැටලූවක් දෙස එක දෘෂ්ටිකෝණයකින් පමණක්...

කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ පැවැත්වූ දේශනය !

  ශ්‍රී ලංකා කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ සිංහල අංශ ප්‍රධානි මහාචාර්ය ලතා ගුණසිංහ මහත්මියගේ ආරාධනයෙන්, ශ්‍රී ලංකා පෙරටුගාමී පක්ෂ නායක දීප්ති කුමාර ගුණරත්න සහෝදරයා විසින් ජුනි මස...

රුසියානු සාහිත්‍යය සහ ලංකාවේ වම – 1

  අන්නා කරේනිනා චිත්‍රපටියේ කීරා නයිට්ලි දැනට වසර හතරකට පමණ පෙර මගේ බ්ලොගයේ මා මිතුරු සරෝජ් පතිරණ ලියු "ද්‍රෝහියාගේ දියණිය"  ග්‍රන්ථය ට හඳුන්වාදීමක් ලියුවෙමි. මේ හඳුන්වා දීමම මදක්...

තුවාලය සුවපත් කළ හැක්කේ එය නිර්මාණය කළ දෙයටය

යථාර්ථය කුමක්ද කියා වටහා ගැනීමට යාමේ දී එය වරෙක ආත්මය ලෙස ද වරෙක එය සාරාර්ථය ලෙස ද අපට සම්මුඛ විය යුතුය. ප‍්‍රසන්න විතානගේ විසින්...

චීන ආහාරවල දේශපාලනය

චීන ජාතික රාජ්‍යයේ ආහාරවල දේශපාලන- ආර්ථිකය කොටස් තුනකින් සමන්විතය. A.අධිරාජ්‍යයන් පැවති සමයේ අධිරාජය සමඟ නිෂ්පාදනය වූ අහාර සංස්කෘතිය. B.කෘෂිකාර්මික ගොවියාගේ ආහාර සංස්කෘතිය. C.නූතන නාගරික චීනය සමඟ බැඳී...

කොන්ෆියුසියානු සටන් කලාවේ විචාරකයෙක් ලෙස බෲස් ලී

  බෙයිජිං නුවර දී එක්තරා රාත‍්‍රියක යකඩ පටි වර්ෂාවකින් වට වූ ‘රතු නාට්‍යාගාරයේ දී’  චීන සටන් කලාව පිළිබඳ අර්ධ - වාර්තා සහ අර්ධ - වෘතාන්ත...

Shining සහ මෝටර් බයිසිකල්

  ජනප‍්‍රිය විචාරකයෙක් සහ චරිතාංග නළුවකු වන ජැක්සන් ඇන්තනී ‘මෝටර් බයිසිකල්’ චිත‍්‍රපටයේ මංගල දර්ශනය නරඹා මෙසේ කීවේය. ”මට මේ චිත‍්‍රපටය නරඹනකොට පතිරාජගේ සිනමාව මතක් වුණා......

වසල වෙලඳ කුළය

ආන්ඩුව විසින් දුම්වැටි මිල ඉහල දමන රාවය පැමිණීමත් සමගම සියළු වෙලඳසල් තම තමන් සතු දුම්වැටි තොග සඟවමින් දුම්වැටි හිඟයක් ඇති කර ඇත. ගුණදාස අමරසේකර විසින්...

කියවීමක මහන්සිය – දේශනය.

පසුගිය 22 වනදා කොලඹ මහජන පුස්තකාල ශ්‍රවණාගාරයේදී අමිල සංජීව යහවෙල ගේ "කියවීමක මහන්සිය" විචාර ග්‍රන්ථය එලිදැක්වීමේ අවස්ථාවේදී දීප්ති කුමාර ගුණරත්න සහෝදරයා විසින් පවත්වන ලද...

සැබෑ කදුලු වලට ඇති බිය

  සත්තාවෙන් ආත්මය කරා පල්ලම් බැසීමේ දී සත්තාවේ ව්‍යාකූලත්වය සහ උමතුභාවය වෙර යොදා අපි පිළිගත යුත්තෙමු. දීප්ති මෙහෙයවමින් සිටින දේශපාලනය අතැබුලක් සේ දනිතැයි පර සක්වළ...

තුනී රතු රේඛාව

  ලංකාවේ සිනමා විචාරක කලාවේ මුඛ්‍යමාන න්‍යායික දෝෂය වන්නේ ‘ යථාර්ථය ‘ දයලෙක්තිකව කියවීමට උත්සහ නොදැරීමයි. අපගේ චින්තනය පමණක් නොව යථාර්ථය ද දයලෙක්තිකය. එබැවින් එය...

Follow us

4,035FansLike
53FollowersFollow
108SubscribersSubscribe

Latest news