කුසලතා පූර්ණ රිප්ලි මහතා

  පන්ති දේශපාලනය ආරම්භ වූ යුගයේ සිට අද දක්වා බහුතර වාමාංශික දේශපාලකයා (මා ද ඇතුළත්ව) තමන්ගේ පන්ති සතුරා ලෙස වටහා ගන්නේ, ධනපති පන්තිය හෝ එහි...

මේඝ මානසීට රෝහණ දේව හමු වීම

  හිච්කොක්ගේ ප්‍රසිද්ධියට සහ ආකර්ෂණයට ලක්වූ ‍ප්‍රධාන චිත්‍රපටය වන්නේ,‘සයිකෝ’  (psycho) චිත්‍රපටය යි. ‘සයිකෝ’ චිත්‍රපටයේ කතා තේමාව එක අතකින්, පසුගිය දශක දෙකක කාලය තුළ දිග හැරී...

මනෝවිශ්ලේෂණය යටත්විජිත විද්‍යාවක්ද?

  මනෝවිශ්ලේෂණය අප සංවිධානය විසින් ශ්‍රී ලංකාවට හඳුන්වා දුන්නේ,දෙදාහ දශකයේ මුලදී ය. එයට සිංහල සමාජයෙන් එල්ල වූ ප්‍රතිරෝධය මේ දක්වා අපට කතනය කළ නොහැකිය. ‍ශ්‍රී...

HSBC ස්ත්‍රිය සහ කුරුණෑගල ෆැන්ටසිය

  'ජනරජයක්' වෙනුවෙන් නිදහස සහ හමුදා ආචාර අහෝසි කරමු ! ලංකාවේ සමාජ ක්ෂේත්‍රයේ යටින් ගහන ගේම් වලට භූගෝලීය අධිනිශ්චයක් බිහි වී ඇත. 20 වැනි සියවසේ වාණිජ...

දෙන්නෙක් නෙවෙයි-එක්කෙනෙක්

  සමන් වික්‍රමාරච්චි නවතම කෙටිකතා සංග්‍රහයේ නාමය අහම්බයකින් දයලෙක්තිකය පිළිබඳ ගතානුගතික අදහස විචාරය කරයි. කලාකෘතියක් යථාර්ථය ජය ගැනීමට ධාරිතාව සපයයි හෝ ඒ ගැන සංජානනයක් සපයයි...

ධනවාදී කතිකාව සහ එහි අසහනයන්

  කතිකාව යනු, කතා කිරීම හෝ ලිවීම නොව සමාජයට පැමිණ සමාජ සබඳතා නිෂ්පාදනය කිරීමට මිනිසා භාෂාව හා දරණ වෑයමයි. ජාක් ලැකාන් විසින් 1968 ප්‍රංශ ශිෂ්‍ය...

සතුරා, සංස්ථාපිතය සහ එහි පිටස්තරයෝ

  පන්ති දේශපාලනයේ මදය දියවී යාමත් සමඟම සමාජය දේශපාලනිකව සංවිධානය වීමේ දේශපාලනික මානය වන්නේ, ජනප්‍රියවාදයයි (Populism). ගෝලීයකරණ යථාර්ථය තුළ, ලංකාවේ ඕනෑම දේශපාලන සංවිධානයකට (රාජ්‍ය නොවන...

සමකාලීන සාහිත්‍ය විචාරයේ පරිහානිය

  ශ්‍රී ලංකාවේ කලා විචාරය පොදුවේත් සාහිත්‍ය විචාරය විශේෂ වශයෙන් ද Event මැනේජර්ලාගේ වෙසක් කූඩුවක් බවට පත්වී ඇත. අද සාහිත්‍යකරුවන් වෙනුවට රටේ ඉන්නේ, තමන්ගේ කෘතිය...

‘නාමකරණය’ එන්නේ සංගීත පුටු තරඟයකින්ද?

  පරිණත ධනවාදී සමාජයකදී ‘බාහිර බාධාව’ ක්‍රමිකව ස්වයං බාධාවක් බවට විකාශනය වෙයි. අප මෙතෙක් සාකච්ඡා කරනු ලැබුවේ, සාම්ප්‍රදායික පක්ෂ ක්‍රමයට වෙනස්ව ජනප්‍රියවාදී ව්‍යාපාරයක් සහ ජනප්‍රිය...

ආදරණීය නායකයා සමඟ ඔහුගේ යටත්වැසියන්

  වෙනත් න්‍යායවේදීන්ගෙන්  ඛණ්ඩනය වී, ෆ්‍රොයිඩ් විසින් ප්‍රජාවක සබඳතා සබුද්ධිකව ග්‍රහණය කළ නොහැකි බවත්,එය වටහා ගත හැක්කේ ලුබ්ධිමය ආකෘතියකින් බව 20 වැනි සියවස මුලදීම වටහා...

ඔබ විසින් යෝජිත ‘නම’ මට ගැටලුවක්

  සාම්ප්‍රදායික ධනවාදී සමාජ සබඳතා අවසන් වී ඒ වෙනුවට, පශ්චාත්-කාර්මික,පශ්චාත්-වෘත්තීය සමිති,පශ්චාත්-පීතෘමූලික,වසඟකාරී, චූල ආඛ්‍යානයන්ගෙන් පිරී ගිය, අවිඥානයෙන් පාලනය වන යුගයකට අපි අවතීර්ණ වී ඇත්තෙමු. මේ හේතුව...

Follow us

4,006FansLike
58FollowersFollow
179SubscribersSubscribe

Latest news